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扎染zārǎn(tiedye)，織物在染色時部分結扎起來使之不能著色的一種染色方法。根據設計圖案的效果，用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片，放入染液中，綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法。也可將成形的服裝直接扎染。分串扎和撮扎兩種方式。前者圖案猶如露珠點點、文靜典雅，后者圖案色彩對比強烈、活潑清新。一般可用來做較為寬松服裝、圍巾等。多選用絲綢面料。

 扎染又稱絞纈，是一種古老的采用結扎染色的工藝，也是我國傳統的手工染色技術之一。據歷史記載，早在東晉，扎結防染的絞纈綢已經有大批生產，當時絞纈產品，有較簡單的小簇花樣，如蝴蝶、臘梅、海棠等；也有整幅圖案花樣，如白色小圓點的“魚子纈”，圓點稍大的“瑪瑙纈”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎纈”等。

 在南北朝時，扎染產品被廣泛用于婦女的衣著，在“搜神后記”中就有“紫纈襦”（即上衣）、“青裙”的記載，而“紫纈襦”就是指有“鹿胎纈”花紋的上衣。唐代是我國古代文化鼎盛時期，絞纈的紡織品甚為流行、更為普遍，在唐詩中我們可看到當時婦女流行的裝扮就是穿“青碧纈”，著“平頭小花草履”。在宮廷更是廣泛流行花紋精美的絞纈綢，“青碧纈衣裙”成為唐代時尚的基本式樣。北宋時，絞纈產品在中原和北方地區流行甚廣。

 扎染是中國一種古老的紡織品染色工藝，大理叫它為疙瘩花布、疙瘩花。其加工過程是將織物折疊捆扎，或縫絞包綁，然后浸入色漿進行染色，染色是用板藍根及其它天然植物，故對人體皮膚無任何傷害。扎染中各種捆扎技法的使用與多種染色技術結合，染成的圖案紋樣多變，具有令人驚嘆的藝術魅力.扎染在中國約有1500年的歷史。現存最早的實物是東晉年代的絞纈印花絹。唐代扎染發展到鼎盛時期，貴族穿絞纈的服飾成為時尚。北宋時期因扎染制作復雜，耗費大量人工，朝廷曾一度明令禁止，從而導致扎染工藝衰落，以至消失。但西南邊陲的少數民族仍保留這一古老的技藝。除中國外，印度、日本、柬埔寨、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等國也有扎染手工藝。20世紀70年代，扎染成為流行的手工藝，廣泛應用于服裝、領帶、壁掛等。在同一織物上運用多次扎結、多次染色的工藝，可使傳統的扎染工藝由單色發展為多種色彩的效果【扎染的起源與發展】扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是我國民間傳統而獨特的染色工藝。

 扎染起源于何時尚無定論。現存最早的扎染制品，是出于新疆地區，公元408年東晉時期的作品，扎染這種工藝早在東晉時期就已經成熟了。扎染起源于黃河流域。

 《資治通鑒備注》詳細的描述了古代扎染過程：“撮揉以線結之，而后染色，既染，則解其結，凡結處皆原色，與則入染矣，其色斑斕。”

 史載盛唐時，由于經濟繁榮，扎染技術也著實興旺，并流傳入日本等國，日本將我國的扎染工藝視作國寶，至今在日本的東大寺內，還保存著我國唐代的五彩絞纈。后經日本又流傳入我國云南，由于云貴地區的水資源豐富，氣候溫和，所以古老的扎染工藝在那里落戶。至今，云南大理有“扎染一條街”是游客必到之處，必爭相購買制品。

 古時候染料一般用植物染料，亦稱草木染。常用的染料有紅花，紫草，藍靛等。那時候的扎染技法有米染，面染，豆染等。即用豆面，石灰調成防染槳，通過花板涂在布上，然后煮染，可出現蘭底白花的效果。

 黃河孕育了古老的中原扎染，北宋年間扎染作坊（當地稱為染坊）以遍布市林，民間統稱中州扎染。民間所用布料，多用白棉布，只有官府豪門才用絲綢。中州扎染圖案豐富，工藝精美，花樣獨特，寫意花草幾何圖案有象形的貝殼紋以及色深淺不一、互相滲透、求其綜合效果的散化類。在扎染制品中，具有朦朧流動的美感，傳遞出濃郁的生活氣息和浪漫意識，體現了中原扎染工藝的精湛技法。扎染品多用于民間姑娘的嫁妝，姑娘出嫁時，多把這些扎染的布料做成衣、裙、被、褥擺在箱柜，櫥的上面，由娘嫁人抬著送往婆家，叫作“擺箱”姑娘們用這種方法，一來表現娘家富有，自己心靈手巧；二來寄托自己對未來生活的憧憬和希望。

 在現代生活中扎染作為一種高檔的工藝形式，被時裝工藝廣泛的采用，經過設計人員的巧妙構思，采用質地飄柔的天然真絲面料、配色和紋樣進行服裝創作，使人們感到舒展、流暢。具有獨到的民族特色，現代染料品種豐富，扎染工藝有了多種選擇。活性染料可低溫操作。分散染料滲透力好，直接染料效果自然。

 扎染技法的采用。使面料富于變化，既有樸實渾厚的原始類，又有變換流動的現代美，具有中國畫水墨韻味的美和神奇的朦朧美，扎染服裝是立足民族文化的既傳統有現代的服裝藝術創作。夾染、抓染、線串染及疊染等出現各種不同的紋路效果。

 目前扎染已不再限于服飾的運用，有其更廣泛的用途，將其用于室內裝飾如：壁掛，窗簾，門窗，臺布，沙發罩，床罩，枕套等。近年來扎染藝術又被影樓用于婚紗襯景，效果古樸典雅，別具一格。